🛑 قتل عام و تاراج بزرگ در تبریز ، توسط خلیفه اهل سنت، سلطان مراد سوم عثمانی
➖📝➖📝➖📝➖📝➖📝➖📝➖📝
✍️ پس از اینکه در سال ۹۶۲ هجری قمری، بین دولت ایران (شاهنشاه طهماسب اول رحمه الله) و دولت عثمانی (سلطان سلیمان اول) پیمان صلحی تحت عنوان " صلح آماسیه " منعقد شد و به مدت ۲۰ سال اوضاع آرام شده بود، مراد سوم عثمانی (بعد از رسیدن به سلطنت) #بدون_هیچ_دلیلی، صلحنامه را زیرپای گذاشت و به ایران که درگیر مشکلات داخلی بود به یکباره حمله ور شد و ...
📄 دکتر پارسادوست مینویسد:
در طول نبردهای طولانی بین ایرانیان و عثمانی ها، عثمانی ها گروه پرشماری از ایرانیان را بی رحمانه کشتند و آواره نمودند. سلطان مراد سوم پادشاه عثمانی، بدون هیچ علتی جز دشمنی با شیعیان و میل به کشورگشایی و تصرف اراضی ایران، پیمان صلح ایران و عثمانی را نقض نمود. به دستور او به ایران حمله کردند و پس از تصرف تبریز مردم آن را قتل عام کرده و اموال آنان را به تاراج بردند. آنان پس از تصرف آذربایجان، تعداد کثیری از مردان و زنان و جوانان آن را به اسارت گرفتند و آنان را با وجود منع اسلام که مسلمانان را نباید برده کرد، در بازارهای کشورهای بیگانه چون بردگان فروختند. (شاه عباس اول، پارسادوست، جلد ۱ ، صفحات ۵۳۸ و ۵۴۹)
===========================
📄 گزارش کتاب خلاصه التواریخ :
تمامى ینیچریان خود را به کوچهها و محلها انداخته، هرکس را به نظر درآوردند به درجه شهادت رسانیده و از دیوار باغچه به خانهها درآمده هرکس را که در نقبها و زیرزمینها پنهان شده بود، بیرون آورده به قتل رسانیدند… و اطفال شیرخواره را پاى به شکم نهاده، به عالم آخرت رسانیدند و موازى هفت هشت هزار نفر از سادهرخان مهلقا و دختران سمنسیما و زنان حورلقا و اطفال مسلمانان از تبریزیان اسیر نموده در میانه خرید و فروخت نمودند… مجملا از ظهور اسلام تا غایت، این نوع قتلعامى بر زمرۀ مؤمنین سمت ظهور نیافته بود و هیچیک از سلاطین کفر جرأت به این امر شنیع نکرده بودند..(خلاصة التواریخ جلد ١،صفحه٨٩-٧٨٨)
============================
📄 در کتاب دون ژوان ایرانی میخوانیم:
عثمان پاشا فرمانده سپاه عثمانی، به عساکر اجازه غارت عمومى مردم آن شهر را داد، لذا در این شهر از امور وحشت آور و هولناک وقایعی رخ داد که سابقا هیچ ملت سبع و درنده خویی به ارتکاب آن دست نزده بود. (دون ژوان ایرانی، ص ۲۱۶)
===========================
📄 در کتاب تاریخ عثمان پاشا میخوانیم:
[پس از فتح تبریز] … در آنجا منادیان ندا سر دادند که: این ولایت و رعیت از آنِ پادشاه سعادتمند [روم] است. اما عساکرى که از هفت و هشت سال قبل به این سو دائما در سفر جنگى شرق بودند، چنان رنج و سختى کشیده بودند که به ندا و توصیه فوق اعتنا نکرده و از سحرگاه دست به هجوم همهجانبه زده، اموال و اسباب و دارایى اهالى شهر را چنان مورد غارت و چپاول قرار دادند که صد مرتبه بدتر از عملى که تیمور در حمله به سیواس مرتکب شده بود را مرتکب شدند.(تاریخ عثمان پاشا ،رساله سوم،ص ۱۰۹)
✍️ [[ برای اطلاع از فاجعه سیواس تنها کافی است بدانید که تیمور پس از فتح شهر با قساوت تمام چهل هزار نفر از رعایای شهر سیواس عثمانی را زنده به گور کرده بود.]]
📄 در فراز دیگری آمده است: «پیروزى ناچیزى که نصیب دشمن دین و گروه ضالین شد، موجب شادى و سرور مردم شهر تبریز گشت. آنها پس از آن، هرگاه عساکر روم را تنها مىیافتند، آنها را لخت مىکردند و یا مىکشتند. عساکر روم از این عمل به ستوه آمدند و لیکن از سوى حضرت سردار اجازه غارت و قتلعام مردم را نداشتند. اما ندایى در میان آنان پیدا شد که مىگفت: عساکر روم از جانب رب العالمین مجاز به غارت و قتلعام مردماند. از اینرو عساکر از یک طرف هجوم همهجانبه آورده زن و مرد بىشمارى را که در شهر و در اردویشان بود را قتلعام کرده و مال و منالشان را به غارت و یغما بردند.
🔗 https://psri.ir/?id=esafrpx8ek
🔗 https://khabaresobh.ir/?p=15183
«افتخارات ننگین اهل سقیفه در طول تاریخ بشریت بی سابقه بوده،از برنامه ریزی برای ترور پیامبر و حمله به بیت دخترش توسط بزرگان سقیفه تا قتل عام محبین و شیعیان حضرات در طول تاریخ»
✍ هرودوت مورخ نامی مینویسد:
📃 هیچ قومی #به_اندازه پارسیان آغوشِ بازی برای پذیرش آداب و رسوم بیگانگان ندارند. چنانکه جامه مادها را به عنوان پوشاکی زیباتر از لباس خود برگزیدند و پوشیدند یا جوشن مصری را بر زره خود ترجیح دادند یا هرگونه خوش گذرانی که چیزی درباره آن بشنوند و آشنا شوند زود به آزمایش آن میپردازند چنانکه همجنس بازی و پسر بازی را از یونانیان آموختند.
📗منبع ؛ تاریخ هرودوت کتاب اول بند ۱۳۵
صفحه ۱۶۵
===========================
🖋ادمین(https://t.me/Zandiq_IQ7) : برای همینه که اکثر باستانگرایان افراطی از همجنس گرایی و لواط حمایت میکنند. تا به این سنت و آداب و رسوم آریایی ها و اجدادشان پایبند باشند.../حالا اگر یک سری از شاهان بعدی هم مبادرت ورزیدند بازهم ریشه در گرایش های باستانی و اهورایی آنها دارد.
🔻آنچه که باید درباره ام المؤمنین حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها بدانیم⇣
۱- به خاطر شدت پاکی و عفت در دوران جاهلیت، به ایشان طاهره و سیده قریش میگفتند.
(السیرة الحلبیه، ج۱ ص۲۲۴)
۲- خواستگاران بسیار از بزرگان قریش داشت که با هیچ کدام ازدواج نکرد و برای ازدواج، خود، رسول خدا صلی الله علیه و آله را انتخاب کرد. (همان)
۳- ازدواج ایشان در حالی بود که هم پیامبر صلی الله علیه و آله و هم حضرت خدیجه سلام الله علیها هر دو در سن بیست و پنج سالگی بودند.
(دلائل النبوه، ج۲ ص۷۱ و المستدرک، ج۳ ص۱۸۲)
۴- هم چنین نه پیامبر صلی الله علیه و آله و نه حضرت خدیجه سلام الله علیها تا آن زمان هرگز ازدواج نکرده بودند.
(مناقب آل ابی طالب، ج۱ ص۱۳۸)
و اقوالی که پیرامون ازدواج قبلی حضرت خدیجه علیهاالسلام است حداقل دارای چهارده تناقض آشکار و غیر قابل قبول است.
۵- مهریه ازدواج حضرت خدیجه سلام الله علیها معادل پانصد درهم نقره بود که همان را هم خود حضرت خدیجه سلام الله علیها به عهده گرفت.
(عوالی اللئالی، ج۳ ص۲۹۹)
۶- حضرت خدیجه سلام الله علیها اولین بانوی مسلمان است که بلافاصله در همان شب آغاز رسالت اظهار اسلام کرد و پیش از آن نیز هرگز کافر نبود بلکه به دین حنیف معتقد بود.
(السنن الکبری، ج۶ ص۳۶۷)
۷- در شهادت دادن حضرت خدیجه سلام الله علیها برای اسلام، رسول خدا صلی الله علیه و آله، اقرار به ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام و ابراز برائت از تیم و عدی (اولی و دومی) را شرط کردند که ایشان بدان اقرار کرد و هم زمان با اسلام دو رکن ولایت و برائت را پذیرفت.
(بحارالأنوار، ج۱۸ ص۲۳۳)
۸- حضرت خدیجه سلام الله علیها نه تنها با مال خود که حتی با به خطر انداختن جان و سلامتی خود همواره و در طول حیات مبارک خود، از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دفاع نمود.
۹- در اثر حصر در شعب ابی طالب تمام اموال حضرت خدیجه علیهاالسلام صرف تهیه آذوقه برای مسلمانان محصور شد و خود ایشان نیز در اثر رنج فراوان آن سه سال و بنابر تحلیلی در اثر سم دشمنان از دنیا رفت (به شهادت رسید).
√ حضرت خدیجه سلام الله علیها در میان زنان رسول خدا صلی الله علیه و آله، صاحب امتیازاتی منحصر به فرد است:
ا. ایشان تنها همسر دوشیزه و جوان رسول خدا صلی الله علیه و آله هستند. سایر زنان پیامبر قبل از ازدواج با ایشان ازدواج کرده و یا در سنین بالا همسر ایشان شدند.
ب. تنها همسر رسول خدا صلی الله علیه و آله که از ابتدا به آیین یکتاپرستی بود، ایشان است و سایر همسران دورانی را در شرک و کفر گذرانده اند.
ج. شدت علاقه رسول خدا صلی الله علیه و آله به ایشان به حدی بود که تا سالها بعد از وفات ایشان همواره یاد و حرمت وی را پاس داشته و گوشزد میکردند.
د. تنها همسر رسول خدا صلی الله علیه و آله هستند که صاحب فرزند شد و سایر زنان پیامبر یا در سن فرزندآوری نبودند (مثل ام سلمه) یا عقیم و نازا بودند (مثل عایشه).
ه. تنها همسر رسول خدا صلی الله علیه و آله هستند که در آیات قرآن همواره مورد مدح و تمجید بوده و هرگز هیچ آیهای در مذمت وی نازل نشده است. نه آیات خانه نشینی، نه آیات نهی از فحشا نه آیه افک.
و. تنها همسر رسول خدا صلی الله علیه و آله هستند که در قیامت هم ردیف پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و ائمه معصومین علیهم السلام، بر اعراف و پل صراط مجوز ورود به بهشت میدهد.
و بسیاری از نکاتی که سقیفه باوران با تیغ سانسور از رسیدن آنها به مسلمانان جلوگیری کردند...
{ حضرت خدیجه سلام الله علیها أُمّ المؤمنین است و بس }
بهتر است فکری برای دینداری کرد و دهن بین نبود
چرا که دهن بینی ،آفتی شده که درمان نخواهد داشت و حجیتی برای ما ندارد